Divina Quimera

É sob a luz crepuscular de meios tons do movimento simbolista no Rio Grande do Sul na década de 1920 que é preciso ler a poesia de Eduardo Guimaraens, toda ela nostálgica e melancólica busca de um ideal inalcançável. O jovem autor de“Os lustres”, que surpreenderia Alcides Maya e Marcelo Gama com o precoce brilho e a sensibilidade de seus versos, incansável devorador de livros, movido pela intuição sensível e pela profunda cultura, buscaria as fontes de seu lirismo nos mestres da poesia: Dante, D'Annunzio, Edgar Allan Poe, Baudelaire, Verlaine, Mallarmé, Eugênio de Castro. Na escolha dos modelos, o reflexo das aspirações: a obsessão pelos temas do amor, da dualidade e da incansável busca do ideal remoto seriam suas constantes e a formulação simbolista, seu caminho.
A Divina Quimera (1916) revelará o poeta amoroso, inspirado antes no Dante de Vita Nuova que no da Divina Comédia. As cinco partes que compõem o volume são um canto de amor: delicado, sofrido, resignado, em busca de um estágio de perfeição inatingível.